سير وتجارب وشخصيات تركت أثرها في اليمن. تصفح الشخصيات أو ابحث بالاسم والمجال والمحافظة والفترة.
توزيع ملفات هذا الدليل حسب المجال المسجل؛ الأعداد ليست تقييمًا لأهمية المجالات.
الارتباط بالمحافظة لا يعني مكان الميلاد. التصفية الزمنية تستخدم سنوات الميلاد المسجلة فقط وتستبعد التواريخ المجهولة.
أروى بنت أحمد الصليحي حاكمة يمنية من الدولة الصليحية، ارتبط حكمها بمدينة جبلة. مارست السلطة في أواخر القرن الحادي عشر والنصف الأول من القرن الثاني عشر الميلادي، وعُرفت في المصادر بلقب السيدة الحرة. تُدرس سيرتها في تاريخ الحكم والسياسة والعمران والدعوة الإسماعيلية في اليمن. ولدت في مدينة جبلة وأمها رداح بنت الفارع بن موسى الصليحي زوجة المكرّم أحمد بن علي الصليحي ملك اليمن.
الصورة: صورة سياقية — Md iet · CC BY-SA 3.0علي بن محمد الصليحي مؤسس الدولة الصليحية في اليمن في القرن الحادي عشر الميلادي. انطلقت حركته من حراز وجبل مسار، وارتبطت بالدعوة الإسماعيلية والخلافة الفاطمية. اتخذ من صنعاء مركزًا لحكم امتد إلى أجزاء واسعة من اليمن، وخلفه ابنه المكرم أحمد.
أسماء بنت شهاب الصليحي من أبرز النساء في تاريخ اليمن الإسلامي، وهي ابنة عم علي بن محمد الصليحي مؤسس الدولة الصليحية وزوجته. شاركته إدارة الدولة بعد قيامها في منتصف القرن الحادي عشر الميلادي، وتذكر المصادر أن اسمها كان يُذكر في خطبة الجمعة بعد اسمه. أُسرت في زبيد بعد مقتل زوجها على يد بني نجاح، ثم حررها ابنها المكرم أحمد، فعادت إلى صنعاء وأسهمت في تدبير الحكم إلى جانبه وإلى جانب زوجته أروى بنت أحمد. تختلف المراجع في سنة وفاتها بين 1087 و1097.
أبو محمد الحسن بن أحمد الهمداني عالم يمني موسوعي، جمع بين الجغرافيا والتاريخ والأنساب واللغة والشعر ومعرفة المعادن والفلك. وُلد في صنعاء في أواخر القرن الثالث الهجري، وتُعد مؤلفاته من المصادر الأساسية لدراسة اليمن والجزيرة العربية في العصور الإسلامية المبكرة. عرف الهمداني بألقاب عديدة مثل: ابن يعقوب، النسابة، ابن الحائك، ابن الدمينة -غير الشاعر المشهور بهذا اللقب- و (لسان اليمن)، ويكنى (أبا محمد الهمداني)، نسبة إلى قبيلة همدان اليمنية.
نَشْوَانُ بْنُ سَعِيدٍ ٱلْحِمْيَرِيُّ (نحو 500 هـ - 573 هـ / 1107م - 1178 م): قاضٍ، سياسي، لُغَوي، مؤرخ، أديب، يمانٍ (يمني)، اقترب في فكره من فكر المعتزلة، وكتب في تاريخ ملوك حمير، والدين، واللغة، كان له طموح في السياسة، وحكم في بعض سنين عمره، عُرف بفخره بيمانِيَتِه وإنكارِ حصر الإمامة في البطنين أو في قريش والرد عليها وله في ذلك كثير من النقاشات مع الأئمة الزيدية في عهده.
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّٰهِ الشَّوْكَانِيُّ الصَّنْعَانِيُّ، الملقب بـبدر الدين الشوكاني، أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة وفقهائها، ومن كبار علماء اليمن ولد في هجرة شوكان في اليمن 1173 هـ ونشأ بصنعاء، وولي قضاءها سنة 1209 هـ ومات حاكمًا بها في سنة 1250 هـ.
الصورة: تصوير فني — ShafiNotes · CC0أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهِ بْنِ كَامِلِ بْنِ سِيجِ بْنِ ذِي كِبَارٍ الْأَبْنَاوِيُّ الْيَمَانِيُّ الذِّمَارِيُّ الصَّنْعَانِيُّ (34 هـ - 110 هـ أو 114 هـ) هو تابعي جليل، له معرفة بكتب الأوائل وإخباري قصصي يُعد من أقدم من كتب في الإسلام. كان ممن قرأ الكُتب ولزم العبادة وواظب على العلم وتجرد للزهد. وعدّه ابن سعد في الطبقة الثانية من محدّثي اليمن بعد الصحابة. قال الذهبي عنه: «ورِوايته للمسند قليلة، وإنما غَزارة علمه في الإسرائيليات، ومن صَحائف أهل الكتاب». روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي ومحمد بن ماجه. وقال الذهبي: «لا شيء في الصحيحين لوهب بن منبه سوى حديث واحد».
عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري الصنعاني (126–211هـ / 744–827م) محدّث وفقيه ومفسر من أهل صنعاء، يُعد من كبار رواة الحديث في القرن الثاني الهجري. تتلمذ طويلًا على معمر بن راشد، وأخذ عن ابن جريج وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة ومالك والأوزاعي وغيرهم. قصده طلاب العلم من أقطار بعيدة، ومنهم أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. أشهر مؤلفاته «المصنف» الذي يضم نحو عشرين ألف حديث وأثر، وله تفسير للقرآن وكتاب في آثار الصحابة. فقد بصره في آخر عمره وتوفي في صنعاء.
الصورة: تصوير فني — Hammad · CC BY-SA 4.0
سيف بن ذي يزن (نحو 516م - 574م ) هو مَلِك حميري من فترة ما قبل الإسلام، جرت أسطرته بعد تحرير اليمن من الغزو الحبشي فشاع ذكره في الأدب الإسلامي. حكم سيف بن ذي يزن من قصر غمدان في صنعاء، والذي كان من أشهر وآخر الملوك الذين سكنوه. يعود لابن ذي يزن الفضل في طرد الأحباش من اليمن بعد أن ظلوا يحكمونه منذ عهد ذي نواس حوالي أوائل القرن السادس.
الصورة: تصوير فني — مصور غير معروف · Public domainيوسف أسأر يثأر الحميري ، المعروف في المصادر العربية باسم زرعة ذي نواس، وفي السريانية مسروق، وفي اليونانية دوناس (تـ بين 525 و530م): آخر ملوك مملكة حمير المستقلة وآخر ملوكها اليهود، تولى الحكم في يونيو 522م ملكًا تابعًا لـمملكة أكسوم، ثم ثار عليها في خريف السنة نفسها، وقمع ثورة مسيحيي نجران في نوفمبر 523م، فكانت ذريعة لحملة النجاشي كالب على اليمن، التي قُتل فيها يوسف وانتهى بمقتله غرقاً في البحر استقلال حمير. ويرى كريستيان روبان أن هذا اللقب إما لقب جديد أراد به يوسف أن يجمع أنصاره في كيان سياسي جديد، وإما لقب مؤقت ريثما يقرّ مجلس الأقيال ملكه، في حين عاد أبرهة بعده إلى اللقب الملكي الحميري الطويل (النقشان: DAI GDN 2002-20 وCIH 541).
كرب إيل وتر بن ذمار علي (تـ 650 ق م): أشهر مكاربة سبأ، ويعد المؤسس الفعلي لمملكة سبأ ومنظمها. وقد افتتح هذا المكرب عهده بإرسال هدايا إلى آشور، وهو أول حاكم سبئي اعترف به الآشوريون بوصفه ملكاً وحاكماً، ووفقاً لنقش أثري خاص للملك سنحاريب في ذكرى انشاء المعبد في رأس السنة الآشورية عام 685 ق م أو 682 ق م، قدم (كربئيلو ملك سبأ) هبة تتضمن أحجار كريمة وتوابل بهذه المناسبة. وعلل فرتز هومل إطلاق لقب ملك على كرب إيل في هذا النقش بأن الآشوريين لم يهتموا كثيراً بألقاب هؤلاء الأمراء البعيدين، ولذلك دعوا مكربا "ملكاً". وعلى الرغم من كل الانتصارات العسكرية التي نجح فيها سلفه المكرب السبئي يثع أمر وتر بن يكرب ملك على النطاق الداخلي في جنوبي جزيرة العرب، فإنه
شمر يهرعش بن ياسر يهنعم (نحو 255م - 312م): مؤسس وأول ملوك عصر ملوك سبأ وذى ريدان وحضرموت ويمنت. اشترك في الحكم مع أبيه في العام 275م، ثم أنفرد بالعرش، وهو أول من وحّد جنوب الجزيرة العربية تحت دولة موحدة لأول مرة، وفي عهده بدأت مملكة سبأ القيام بدور إقليمي بارز جعلها في مصاف القوى الإقليمية العظمى. وروى عبيد بن شرية عن أسعد الكامل أبياتاً مدح بها شمر يهرعش بقوله:.
كل اسم بداية لأسئلة عن السياق والمصادر والأثر، وليس حكمًا على الشخصية أو مكانتها.
صنّف الشخصيات بحسب الأدب والعلم والفن والسياسة وغيرها، ثم اقرأ أثر كل تجربة في سياقها.
ابحث عن مراجع السيرة وصور الوثائق، وتحقق من نسبة الصورة وصحة التاريخ قبل الاقتباس.
المحافظة المرتبطة بالشخصية قد تعكس الدراسة أو النشاط أو الأثر؛ ولا تعني بالضرورة مكان الميلاد.
